Где же ты пребываешь...

   Однажды царь Милинда спросил бхикшу (монаха) Нагасену:
   - Глаза - это ты?
   Нагасена, смеясь, ответил:
   - Нет.
   
   Царь Милинда настаивал:
   - А уши - это ты? А нос - это ты?
   - Нет!
   - А язык - это ты?
   - Нет!
   - Но твоя личность пребывает в теле?
   - Нет, материальное тело обладает лишь кажущимся бытиём.
   - Наверное, твоя истинная субстанция - разум?
   - Тоже нет!
   
   Милинда разгневался:
   - Раз зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, разум - всё это не ты, не является твоей истинной, существующей субстанцией, то где же ты пребываешь?
   
   Бхикшу Нагасена улыбнулся и, в свою очередь, спросил:
   - Окно - это дом?
   Милинда разозлился, но через силу ответил:
   - Нет!
   - А двери - это дом?
   - Нет.
   - А кирпичи, черепица - это дом?
   - Нет.
   - Ну тогда, может быть, колонны и стены - это дом?
   - Тоже нет!
   Нагасена улыбнулся и сказал:
   - Раз окна, двери, кирпичи, черепица, стены и колонны - это всё не дом, так где же пребывает дом?
   
   Тут царь Милинда ощутил пробуждение и осознал единство причин, условий и следствий, понял, что они нераздельны и их нельзя рассматривать по отдельности. Дом становится домом благодаря сочетанию множества причин и условий, человек также становится человеком, когда наблюдается определённое единство причин и условий.
   
   (Буддийская притча)